Διαλεκτική ένταση της αντιπροσωπευτικης, με την άμεση Δημοκρατία, αυτονομία της κοινωνίας των πολιτών, κοινωνική οικονομία.Πάνω στην επιστήμη και τις τέχνες.
 
ΠΡΩΤΗ ΣΕΛΙΔΑ e Αριστερα

ΑΡΘΡΑ-ΑΡΩΜΑ ΙΔΕΩΝ

Έρευνα ΣΟΚ: Ραγδαία δημοσκοπική μεταβολή!

Πρώτο κόμμα αναδεικνύεται ο ΣΥΡΙΖΑ σε νέα δημοσκόπηση της εταιρείας VPRC, με 20,3%, ενώ ο δικομματισμός υποχωρεί στο 31%, με τη Νέα Δημοκρατία να πέφτει στο 14,2% και το ΠΑΣΟΚ να φλερτάρει με μονοψήφια ποσοστά..... Σύμφωνα με τα στοιχεία της δημοσκόπησης, που δημοσιεύεται σήμερα στο περιοδικό «Επίκαιρα». σε το ΠΑΣΟΚ συνεχίζει την καθοδική του πορεία, πέφτοντας κάτω και από το 11%, όπως επίσης και το ΚΚΕ, που φτάνει στο 4,4%. Χαρακτηριστική η μείωση και της Χρυσής Αυγής, που δεν ξεπερνά το 3%. Αν επιβεβαιωθεί η δημοσκόπηση, τότε το κόμμα του Νίκου Μιχαλολιάκου μπορεί να μείνει εκτός Βουλής στις επόμενες εκλογές, καθώς φαίνεται ότι οι πολίτες που το ψήφισαν ως διαμαρτυρία, τώρα αλλάζουν γνώμη μετά τα στρατιωτικά παραγγέλματα και τις μετεκλογικές αποκαλύψεις για τα στελέχη του κόμματος. Αναλυτικότερα, στην πρόθεση ψήφου τα κόμματα λαμβάνουν τα εξής ποσοστά: ΣΥΡΙΖΑ: 20,3% Νέα Δημοκρατία: 14,2% ΠΑΣΟΚ: 10,9% ΔΗΜ.ΑΡ.: 6,1% ΚΚΕ: 4,4% Ανεξάρτητοι Έλληνες: 3,7% Χρυσή Αυγή: 2,2% Δημοκρατική Συμμαχία: 1,1% Δημιουργία Ξανά: 1,6% Αλλο κόμμα: 2,3% Αναποφάσιστοι: 17,3% ΔΓ/ΔΑ: 6,0 Αποχή/Ακυρο/Λευκό: 9,7% Στα ύψη η δημοφιλία Κουβέλη Τσίπρα Χαρακτηριστικό της έρευνας, και της καταδίκης του Μνημονίου, είναι ότι πρώτοι στην δημοτικότητα των πολιτικών αρχηγών είναι οι άλλοτε σύντροφοι στον Συνασπισμό, ο Φώτης Κουβέ­λης και ο Αλέξης Τσίπρας. Για τον μεν πρόεδρο της Δημοκρατικής Αριστεράς, εκφράζεται θετικά το 53% των ερωτώμενων με 36% αρνητική γνώμη. Για τον Αλέξη Τσίπρα, οι θετικές γνώμες είναι 47% έναντι 46% αρνητικών. Από εκεί και πέρα, το ισοζύγιο είναι αρνητικό για όλους τους άλλους αρχηγούς. Ο Αντώνης Σαμαράς συγκεντρώνει 29% θετικές και 64% αρνητικές γνώμες, ενώ ο Ευάγγελος Βενιζέλος πηγαίνει λίγο καλύτερα με 31% θετικές και 62% αρνητικές γνώμες. 'Όμοια είναι όμως η κατάσταση και για τον Πάνο Καμμένο, με 30% των ερωτηθέντων να εκφράζονται θετικά 58% αρνητικά. Η γενική γραμματέας του ΚΚΕ, Αλέκα Παπαρήγα, αλλά ο ηγέτης της Χρυσής Αυγής, Νίκος Μιχαλολιάκος, έχουν επίσης έντονα αρνητικό ισοζύγιο.

Διαβάστε περισσότερα...

H ΔΗΜΑΡ, επίσημα ζητάει απάντηση από το ΣΥΡΙΖΑ στα κάτωθι ερωτήματα:

H ΔΗΜΑΡ, επίσημα ζητάει απάντηση από το ΣΥΡΙΖΑ στα κάτωθι ερωτήματα: 1. Γιατί ο ΣΥΡΙΖΑ στη διερευνητική εντολή που πήρε, δεν κατέθεσε συνολική κυβερνητική πρόταση. 2. Πώς εξηγείται ότι στην επιστολή προς τον κ. Μπαρόζο δεν αναφέρεται καταγγελία, ενώ ο ΣΥΡΙΖΑ υποστηρίζει ότι το Μνημόνιο είναι άκυρο. 3. Πώς εξηγούνται οι κάτωθι δηλώσεις: • Δραγασάκης «Δεν είναι λογικό η μονομερής διαγραφή. Να γίνει αναδιαπραγμάτευση.» • Δρίτσας: «Καταγγελία Μνημονίου.» • Γλέζος: «Δεν δεχόμαστε το Μνημόνιο. Αν οι άλλοι θέλουν αναδιαπραγμάτευση δεν έχουμε πρόβλημα να το συζητήσουμε, αλλά εμείς διαγράφουμε το χρέος» • Μητρόπουλος: «Τα μέτρα του Μνημονίου και το βαρύ κοινωνικό πακέτο που έρχεται, δεν το σηκώνει η Αριστερά». Και τι κάνει για αυτό; 4. Παρά την αναφορά του Φώτη Κουβέλη, δύο φορές, για όχι συνεργασία, γιατί επιμένει ο κ. Τσίπρας να αγωνιά για τη στάση της ΔΗΜΑΡ. 5. Γιατί ο ΣΥΡΙΖΑ αρνείται την οικουμενική κυβέρνηση με επίκεντρο την Αριστερά, που προτείνει ο κ. Κουβέλης, η οποία αποτελεί μοναδικό τρόπο για να κυβερνηθεί τώρα η Ελλάδα. 6. Αν ο ΣΥΡΙΖΑ είχε πάρει από μόνος του πλειοψηφία των 151 εδρών, τι θα έκανε διαφορετικό, όσον αφορά την επαναδιαπραγμάτευση του Μνημονίου, από αυτό που έχει καταθέσει ως πρόταση η ΔΗΜΑΡ. 7. Σε επαναληπτικές εκλογές και ενώ ο ίδιος γνωρίζει ότι είναι ουτοπία η αυτοδύναμη και μονοκομματική κυβέρνηση, τι διαφορετικό θα προτείνει. 8. Σε τι διαφέρει η τακτική του ΣΥΡΙΖΑ από την ξεκάθαρη θέση του ΚΚΕ «όχι σε κυβέρνηση». 9. Από τις 10 επίσημες συνιστώσες του ΣΥΡΙΖΑ (Αριστερό ρεύμα, Πρωτοβουλία για την Αριστερή Ανασύνθεση, ΚΕΔΑ, ΚΟΕ, ΔΕΑ, Διεθνές Οικοσοσιαλιστικό Δίκτυο, ΑΠΟ, Ομάδα ΡΟΖΑ, Ενεργοί Πολίτες, πρώην στελέχη ΔΙΚΚΗ), γνωρίζουμε ότι με επίσημη αρθρογραφία τους, προτείνουν την επιστροφή στη δραχμή. Αλήθεια, πότε θα ξεκαθαρίσει επιτέλους αυτή η σύγχυση; Αποτελεί ιερή εθνική υποχρέωση, τα παραπάνω ερωτήματα, να απαντηθούν τώρα. Με την Ελλάδα δεν παίζουμε.

Διαβάστε περισσότερα...

Ζαν-Κλοντ Μισεά - Οι Αξίες του Σοσιαλισμού

Ζαν-Κλοντ Μισεά - Οι Αξίες του Σοσιαλισμού (άρθρο του Θαναση Γιαλκετση)                                  Ρενέ Μαγκρίτ, Γκολκόντα, 1953 Για τον γάλλο φιλόσοφο Ζαν-Κλοντ Μισεά,  η εντιμότητα και η γενναιοδωρία των απλών ανθρώπων  είναι το θεμέλιο πάνω στο οποίο μπορεί να οικοδομηθεί  μια δίκαιη κοινωνία. Ο έλληνας αναγνώστης μπορεί να γνωρίσει τη σκέψη του γάλλου φιλοσόφου Ζαν-Κλοντ Μισεά από τα δύο βιβλία του που κυκλοφορούν στη γλώσσα μας: «Η εκπαίδευση της αμάθειας» (εκδόσεις «Βιβλιόραμα») και «Το αδιέξοδο Ανταμ Σμιθ» («Εναλλακτικές Εκδόσεις»). Στο τελευταίο βιβλίο του με τίτλο «L' Empiredumoindremal» (Cli-mats, 2007) ο Μισεά υποστηρίζει ότι η δεξιά και η αριστερά βασίζονται στην ίδια παράδοση σκέψης, στον φιλελευθερισμό. «Το φιλελεύθερο σχέδιο -εξηγεί ο Μισεά στον «NouvelObservateur»- γεννήθηκε από την αναγκαιότητα να βρεθεί μια πολιτική διέξοδος από τους τρομερούς εμφύλιους θρησκευτικούς πολέμους, που κατέστρεψαν την Ευρώπη του 16ου και του 17ου αιώνα.

Διαβάστε περισσότερα...

Ο σοσιαλισμός του Οργουελ

Ο σοσιαλισμός του Οργουελ ΠΗΓΗ, ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ,  Από τον ΘΑΝΑΣΗ ΓΙΑΛΚΕΤΣΗ Ο γάλλος φιλόσοφος Ζαν-Κλοντ Μισεά μιλάει για τον Τζορτζ Οργουελ: «Στον 20ό αιώνα, λίγοι διανοούμενοι πλήρωσαν τόσο προσπαθώντας να εναρμονίσουν τη ζωή τους με τις ιδέες τους» Ο Οργουελ είναι ένας από τους θεμελιωτές εκείνου του ρεύματος σκέψης που ασκούσε ριζική κριτική στον ολοκληρωτισμό. Σήμερα που ο αντιολοκληρωτισμός έχει γίνει ηγεμονικός και μάλιστα συνδυάζεται με την κυριαρχία της αγοράς και με τις θεωρίες περί του «τέλους της ιστορίας», μήπως πρέπει να θεωρήσουμε ότι ο Οργουελ είναι ξεπερασμένος, είναι ένας στοχαστής για τον εικοστό αιώνα, το έργο του οποίου δεν είναι πλέον επίκαιρο και ζωντανό; Το περιοδικό «Le Magazine Litteraire» έθεσε αυτό το ερώτημα στον γάλλο φιλόσοφο Ζαν-Κλοντ Μισεά. «Στην πραγματικότητα -απαντάει ο Μισεά- ο αντιολοκληρωτισμός που έγινε ηγεμονικός, μετά την προβολή των "νέων φιλοσόφων" από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, είναι ουσιαστικά η φιλελεύθερη χρήση της έννοιας του ολοκληρωτισμού. Είναι με άλλα λόγια μια εξαιρετικά φτωχή εκδοχή της παλιάς θεωρίας των "δικαιωμάτων του ανθρώπου", η οποία, σκιαγραφώντας μια συμβατική εικόνα της "αυτοκρατορίας του κακού", χρησίμεψε κυρίως για να νομιμοποιεί τη μαζική αναδίπλωση των διανοουμένων στα ιδρυτικά δόγματα της "αυτοκρατορίας του μικρότερου κακού", δηλαδή στον οικονομικό, πολιτικό και πολιτιστικό φιλελευθερισμό. Αυτό όμως που ο Οργουελ προσπαθούσε να συλλάβει με τον νεογέννητο τότε όρο του "ολοκληρωτισμού" είναι αρκετά πιο πρωτότυπο και βαθύ. Εξάλλου, δεν θα 'πρεπε ποτέ να ξεχνάμε ότι οι θεωρητικές του επεξεργασίες δεν σφυρηλατήθηκαν στον γυάλινο πύργο ενός πανεπιστημιακού ιδρύματος αλλά στη δοκιμασία της μάχης, δηλαδή με αφετηρία την άμεση εμπειρία, στη Βαρκελόνη του 1937, του υπαρκτού σταλινισμού και του τρομερού ανθρωποκυνηγητού, του οποίου ο ίδιος και οι σύντροφοί του στο Poum έγιναν ο στόχος μετά την επιστροφή τους από το μέτωπο.

Διαβάστε περισσότερα...

Τσόκλης Κ.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

30.04.201230.04.2012
27.04.12||
Νότης Μαυρουδής: Στου χρόνου τις καταπ...
29.04.201229.04.2012
27.04.12||
Φιλαρμονική Ορχήστρα της Βιέννης: Christ...
28.04.201228.04.2012
26.04.12||
«Η Μοίρα και η Καλή Τύχη»: Αφιέρωμα στ...
27.04.201227.04.2012
26.04.12||
Ο Mercan Dede παντρεύει το σήμερα με το χθες ...
26.04.201226.04.2012
26.04.12||
Η συμφωνική μουσική του Μίκη Θεοδωράκ...
22.04.201222.04.2012
18.04.12||
Κούκος, Κουμεντάκης και Παπαδημητρίου...
Ολα τα κείμενα της κατηγοριας
Πρόγραμμα μορφών δράσης κοινωνικής αλληλεγγύης και προστασίας PDF Εκτύπωση E-mail
Γράφει ο/η Ομάδα Σύνταξης eΑριστερά   
15.12.11
capitalism not working.jpgΣτις 5/11 η Γραμματεία της ΔΗΜ.ΑΡ. Β΄ Αθήνας επικύρωσε την εισήγηση
και σήμερα με την έγκριση της Π.Ε. της ΔΗΜ.ΑΡ. Β΄ Αθήνας αρχίζει η
προσπάθεια για την περαιτέρω προώθηση και υλοποίηση.

Καλούμαστε ως πολίτες, ως άνθρωποι και ως μέλη του κοινωνικού συνόλου,
ανεξάρτητα ιδεολογικοπολιτικής τοποθέτησης και πιστεύω, ανεξάρτητα από
προηγούμενες εντάξεις και δεσμεύσεις, να επεξεργαστούμε και να
υλοποιήσουμε και με την συνεργασία έγκυρων φορέων κοινωνικής
αλληλεγγύης, ένα πρόγραμμα μορφών δράσης κοινωνικής αλληλεγγύης και
προστασίας.

Οι επιστημονικοί και συνδικαλιστικοί φορείς όλων των τάξεων και
επαγγελμάτων, τα συνδικάτα, τα κινήματα πολιτών, οι εθελοντικές
ομάδες, η Τοπική Αυτοδιοίκηση αλλά και μεμονωμένοι πολίτες μπορούν,
θέλουν και θα κάνουν περισσότερο από ένα κάτι, για να απλώσουμε ένα
δίκτυ προστασίας απέναντι στους ανθρώπους που η κρίση δεν τους θίγει
μόνο οικονομικά αλλά τους ισοπεδώνει και τους εξοβελίζει.

Όλοι μαζί σαν Ενεργοί Πολίτες Κοινωνικής Αλληλεγγύης μπορούμε και
πρέπει να δημιουργήσουμε το δίκτυ προστασίας και αλληλεγγύης.

Να το κάνουμε άμεσα και με πρώτο μέλημα την επιβίωση, την σωματική και
ψυχική υγεία, την μόρφωση και την παιδεία.
(Π. Κουτσοπίνης 13/12/11)
Πρόγραμμα μορφών δράσης κοινωνικής αλληλεγγύης και προστασίας
για την Β΄Αθήνας
5/11/11

 

Στους χαλεπούς καιρούς που έρχονται ζητείται εθελοντική προσφορά και κοινωνική αλληλεγγύη


Η οικονομική κρίση αγγίζει και θα αγγίξει περισσότερο όλους μας. Άλλους περισσότερο και άλλους λιγότερο. Η μεσαία τάξη συμπιέζεται μέχρι εξαφάνισης  και τα οικονομικώς ασθενέστερα  στρώματα συνθλίβονται  Πολλοί συμπολίτες κινδυνεύουν να περάσουν από την φτώχεια στην εξαθλίωση.

Είναι καθήκον του κάθε πολίτη, ο οποίος δεν είναι «άτομο»  αλλά «άνθρωπος», να είναι τουλάχιστον αλληλέγγυος. Απαιτείται  να ξαναβρούμε ως κοινωνία την συλλογικότητα του «εμείς» στην γειτονιά, στο σχολείο, στην πόλη συμμετέχοντες ως ενεργοί πολίτες σε ένα κίνημα κοινωνικής αλληλεγγύης

Έχουμε σήμερα ένα σύστημα κοινωνικής προστασίας κομμένο και ραμμένο στα μέτρα των ισχυρών ομάδων, αλλά εντελώς ακατάλληλο και ανέτοιμο να αντιμετωπίσει τις κοινωνικές συνέπειες της κρίσης.
Τα προσεχή χρόνια, με την φτωχοποίηση της μεσαίας αστικής τάξης και την εξαθλίωση των φτωχών στρωμάτων, η ελληνική κοινωνία θα αντιμετωπίσει πρωτόγνωρα προβλήματα.
Μια ολική διάσπαση του κοινωνικού ιστού θα επιφέρει μεταξύ άλλων και πρόβλημα επιβίωσης για μεγάλο κομμάτι του πληθυσμού.

Στο παρελθόν η χώρα μας βίωσε περιόδους οικονομικής δυσπραγίας, ανέχειας, φτώχειας και πείνας. Κατόρθωσε να επιβιώσει στηριγμένη σε κοινωνικές δομές όπου το άτομο ένοιωθε και βίωνε ότι αποτελεί μέρος μιας συλλογικότητας,  όπως η ευρύτερη οικογένεια, η γειτονιά, το χωριό, το εργατικό και επαγγελματικό σωματείο, κλπ.

Οι ραγδαίες αλλαγές που έφερε η άναρχη αστικοποίηση του πληθυσμού με την ταυτόχρονη ρήξη των παραδοσιακών δομών λειτουργίας της κοινωνίας σε συνδυασμό με την οικονομική εξέλιξη μιας εν πολύς επίπλαστης ευμάρειας και ενός συστήματος αξιών προσαρμοσμένου στην εξυπηρέτηση ενός εγωιστικού υπερκαταναλωτικού μοντέλου ζωής έφερε μία μετατόπιση της κοινωνίας από το «εμείς» στο «εγώ».   

Εμπρός στην ορατή, και πλέον πανθομολογούμενη, μακρόχρονη ύφεση με την ταυτόχρονη χρεοκοπία του μέχρι σήμερα μοντέλου παραγωγής και ανάπτυξης της χώρας, την οικονομική κατάρρευση και εξαθλίωση μεγάλων τμημάτων του πληθυσμού από τις μέχρι σήμερα ακολουθούμενες οικονομικές πολιτικές έχουμε, για όλους μας και για τις επόμενες γενιές, το καθήκον  να αντιδράσουμε με ψυχραιμία, νηφαλιότητα και οξυδέρκεια.

Στην προσπάθεια αυτή καλούμαστε, δίπλα στις παλαιές δοκιμασμένες μορφές κοινωνικής αλληλεγγύης και προστασίας, να εισάγουμε στην καθημερινότητά μας και νέες μορφές λειτουργίας της κοινωνίας.

Η Κοινωνική Οικονομία ορίζεται ως ο χώρος που βρίσκεται ανάμεσα στον ιδιωτικό και τον δημόσιο τομέα της οικονομίας και όπου οι οικονομικές δραστηριότητες στοχεύουν σε κοινωνικούς σκοπούς· πρόκειται δηλαδή για δραστηριότητες μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα που παράγουν κοινωνικό και ατομικό όφελος. Δίπλα από την εμπορευματική οικονομία (που υλοποιείται από τους οικονομικούς φορείς και ρυθμίζεται από τις δυνάμεις της αγοράς), και τη δημόσια ή κρατική (η οποία υλοποιείται από το κράτος με βάση την αναδιανεμητική αρχή), υπάρχει και η οικονομία που υλοποιείται από τους πολίτες με δική τους πρωτοβουλία και δεν διέπεται από την αρχή του ανταγωνισμού αλλά από τις αρχές της αμοιβαιότητας, της συνεργατικότητας  και της εμπιστοσύνης.
Στο ευρωπαϊκό πλαίσιο, η κοινωνική οικονομία αποτελεί μια σημαντική θεσμικά διακριτή σφαίρα άσκησης κοινωνικής πολιτικής στην Ε.Ε. Στη χώρα μας η πρόκληση της κοινωνικής οικονομίας έχει να κάνει με μια νέα οργάνωση της διακυβέρνησης της κοινωνίας των πολιτών σε μια συγκεκριμένη και όχι μόνο συμβολική/δεοντολογική τροχιά. Στη χώρα μας, με τη μεγάλη άτυπη οικονομία της "επιβίωσης", η κοινωνική οικονομία αποτελεί τη βιώσιμη απάντηση κοινωνικής πολιτικής και ένα αναγκαίο πλαίσιο εφαρμογής του Ε.Σ.Π.Α. (2007-2013), με πολλαπλά κοινωνικά και οικονομικά οφέλη.
Για περισσότερα στο θέμα Κοινωνική Οικονομία βλέπε : http://www.dimokratikiaristera.eu/index.php?option=com_content&view=article&id=2415:2011-10-28-01-15-48&catid=111:epikaira

Καλούμαστε ως πολίτες, ως άνθρωποι και ως μέλη του κοινωνικού συνόλου, ανεξάρτητα ιδεολογικοπολιτικής τοποθέτησης και πιστεύω, ανεξάρτητα από προηγούμενες εντάξεις και δεσμεύσεις,  να επεξεργαστούμε και να υλοποιήσουμε και με την συνεργασία έγκυρων φορέων κοινωνικής αλληλεγγύης, ένα πρόγραμμα μορφών δράσης κοινωνικής αλληλεγγύης και προστασίας.

Θέλουμε να πιστεύουμε  ότι οι επιστημονικοί και συνδικαλιστικοί φορείς όλων των τάξεων και επαγγελμάτων, τα συνδικάτα, τα κινήματα πολιτών, οι εθελοντικές ομάδες, η Τοπική Αυτοδιοίκηση αλλά και μεμονωμένοι πολίτες μπορούν,  θέλουν και θα κάνουν περισσότερο από ένα κάτι, για να απλώσουμε ένα δίκτυ προστασίας απέναντι στους ανθρώπους που η κρίση δεν τους θίγει μόνο οικονομικά αλλά τους ισοπεδώνει και τους εξοβελίζει. 

Καθένας μπορεί να διατηρήσει την αυτονομία του και την δυνατότητα του με βάση την δική του φυσιογνωμία να αντισταθεί, να διεκδικήσει, να δράσει με τον τρόπο που θα επιλέξει.

Όλοι μαζί όμως σαν Ενεργοί Πολίτες Κοινωνικής Αλληλεγγύης μπορούμε και πρέπει να δημιουργήσουμε το δίκτυ προστασίας και αλληλεγγύης. Να το κάνουμε άμεσα και με πρώτο μέλημα την επιβίωση, την σωματική και ψυχική υγεία, την μόρφωση και την παιδεία.
Και προς τούτο

ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ:

Στην παρούσα συγκυρία και με την προδιαγραφόμενη εξέλιξη σημαντικής υποβάθμισης του βιοτικού επιπέδου για την πλειοψηφία  των κατοίκων της χώρας, πρέπει οι πολίτες μαζί με τους αιρετούς της Δημοτικής Τοπικής Αυτοδιοίκησης, τους πολιτικούς, επαγγελματικούς και κοινωνικούς παράγοντες του κάθε Δήμου, να δεσμευτούν και να συμφωνήσουν σε ένα:

«ΤΟΠΙΚΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ»

και να υλοποιήσουν
1. "Κοινωνικό Παντοπωλείο"
Σε κάθε δήμο (εκεί που δεν έχουν ήδη δημιουργηθεί) δημιουργείται "Κοινωνικό Παντοπωλείο". Παρέχει δωρεάν είδη παντοπωλείου σε άπορες οικογένειες που αντιμετωπίζουν σοβαρά οικονομικά προβλήματα, βάσει συγκεκριμένων κοινωνικών κριτηρίων, σε συνεργασία με κοινωνικές υπηρεσίες του Δήμου και με την επίδειξη ειδικής κάρτας.

2. "Κοινωνικό Ιατρείο - Φαρμακείο"
Σκοπός η κάλυψη πρωτογενών αναγκών σε πρωτοβάθμιες ιατρικές υπηρεσίες και φάρμακα απόρων ασθενών. Με συμμετοχή εθελοντικής προσφοράς από ιατρούς και φαρμακοποιούς στον κάθε δήμο σε κτίριο του δήμου ή εθελοντικής προσφοράς κάποιου ιδιοκτήτη. Έκδοση Βιβλιαρίου Απορίας Ανασφάλιστου σε συνεργασία με κοινωνικές υπηρεσίες του Δήμου.

3. "Κοινωνικό Γραφείο Νομικής Στήριξης"
Σκοπός η κάλυψη πρωτογενών αναγκών σε νομικές υπηρεσίες. Με συμμετοχή εθελοντικής προσφοράς από νομικούς (δικηγόρους, συμβολαιογράφους, κλπ), εν ενεργεία ή συνταξιούχους, στον κάθε δήμο σε κτίριο του δήμου ή εθελοντικής προσφοράς κάποιου ιδιοκτήτη. Με χρησιμοποίηση Βιβλιαρίου Απορίας- Ανασφάλιστου σε συνεργασία με κοινωνικές υπηρεσίες του Δήμου.

4. "Κοινωνικό Γραφείο Ψυχολογικής – Κοινωνικής  Στήριξης"
Σκοπός η κάλυψη πρωτογενών αναγκών για ψυχοκοινωνική στήριξη.  Με συμμετοχή εθελοντικής προσφοράς από ψυχιάτρους, ψυχολόγους, κοινωνικούς λειτουργούς, εν ενεργεία ή συνταξιούχους, στον κάθε δήμο, σε κτίριο του δήμου ή εθελοντικής προσφοράς κάποιου ιδιοκτήτη. Με χρησιμοποίηση Βιβλιαρίου Απορίας- Ανασφάλιστου σε συνεργασία με κοινωνικές υπηρεσίες του Δήμου.

5. "Κοινωνικό Ολοήμερο Σχολείο"
Σκοπός του προγράμματος είναι να αναπληρωθεί το έλλειμμα που παρουσιάζεται ,και που θα επιδεινωθεί, στην δημόσια βασική εκπαίδευση στο θεσμό του ολοήμερου σχολείου.  Σε συνεργασία με τους συλλόγους Γονέων και την συμμετοχή ενεργών ή συνταξιούχων εκπαιδευτικών, στα σχολεία του κάθε Δήμου.

6. "Κοινωνικό Φροντιστήριο Αλληλεγγύης"
Σκοπός του προγράμματος είναι να προσφερθεί η απαιτουμένη φροντιστηριακή στήριξη σε μαθητές που δεν έχουν οικονομική δυνατότητα. Τα μαθήματα θα περιλαμβάνουν τόσο μαθήματα στήριξης για τις πανελλαδικές εξετάσεις όσο και μαθήματα ξένων γλωσσών. Το πρόγραμμα θα οργανωθεί από την τοπική ΕΛΜΕ με την στήριξη του Δήμου και θα διδάσκουν εθελοντές καθηγητές εν ενεργεία και συνταξιούχοι.

7. "Κοινωνικό Ανταλλακτήριο"
Σκοπός του προγράμματος είναι η λειτουργία από τον Δήμο, σε κτίριο του Δήμου, με υπαλλήλους του και εθελοντές ενός ανταλλακτηρίου ειδών. Βιβλία, ρούχα, μικροσκόπια, διακοσμητικά αντικείμενα κλπ σε καλή κατάσταση και με την αντίστοιχη καμπάνια για προώθηση της φιλοσοφίας «Μην πετάξεις τίποτα... αντάλλαξέ το».  Δημιουργία και λειτουργία ηλεκτρονικής σελίδας "Ανταλλακτήριο" όπου οι ενδιαφερόμενοι θα προσχωρούν στην αμοιβαία προσφορά και ανταλλαγή κάθε είδους  προϊόντων και υπηρεσιών μεταξύ τους χωρίς χρήματα μέσω προσωπικών συνεννοήσεων.

8. "Κοινωνική Στέγη"
Κατάλληλοι επίσης χώροι ιδιοκτησίας του Δήμου μπορεί να αποδοθούν για επαγγελματική χρήση και στέγαση σε  επιχειρήσεις κοινωνικής οικονομίας οι οποίες πρέπει να ενθαρρυνθούν ως έμμεση επιδότηση για την διευκόλυνση της λειτουργίας τους.
Με την νομική έννοια της «θεμιτής κατοχής», και το σκεπτικό ότι μια σχολάζουσα ιδιοκτησία, και όχι μόνο, αξιοποιείται με μεσεγγυητή την αυτοδιοίκηση για σοβαρό κοινωνικό σκοπό, όπως η στέγαση άστεγων.
Κατάλληλα ακίνητα της ΚΕΔ και της Εκκλησιάς και σχολαζουσών κληρονομιών αποδίδονται  μέσω του δήμου σε φτωχές οικογένειες με πολύ χαμηλό τίμημα (διαδικασίες ανάλογες με τα προγράμματα εργατικής κατοικίας) και βασική υποχρέωση των ενοίκων να προβούν στην μερική ανακαίνιση των παραχωρημένων διαμερισμάτων και την καλή συντήρησή τους.

9. "Κοινωνικοί Λαχανόκηποι"
Δημιουργία υποδομών για την διευκόλυνση της «επιβίωσης των δημοτών» και την οικολογική ευαισθητοποίηση, με ταυτόχρονη βελτίωση του αστικού και περιαστικού χώρου και την άμεση επαφή του ευρύτερου πληθυσμού με τις πρακτικές των καλλιεργειών και των κηπευτικών εργασιών.
Ο Δήμος οργανώνει σε κατάλληλους χώρους δημόσιων, μη δασικών γαιών, σύνολα οικογενειακών βιολογικών λαχανόκηπων μικρής επιφάνειας. Στόχος είναι η διευκόλυνση παραγωγής βρώσιμων λαχανικών για τις ανάγκες της οικογενειακής κατανάλωσης (αυτοκατανάλωση), η ενασχόληση «ερασιτεχνών καλλιεργητών» με την γη και μάλιστα με βιολογικές γεωργικές πρακτικές.
Οι ενδιαφερόμενοι –ιδανικά γονείς με τα παιδιά τους- θα μπορούν να μισθώνουν, με συμβολικό αντίτιμο (το οποίο θα εξασφαλίζει τα βασικά λειτουργικά έξοδα των κήπων, τις στοιχειώδεις υποδομές που απαιτούνται, όπως άρδευση και περιφράξεις) καλλιεργήσιμους χώρους της τάξης των 50 -100 τ.μ., ο καθένας (περιφραγμένους, με οργανωμένη άρδευση που θα εξοικονομεί νερό από γεώτρηση της περιοχής ή βιολογικό καθαρισμό) για να καλλιεργούν λαχανικά της αρεσκείας τους.
Απαλλάσσονται αντιτίμου ενοικίασης τα άτομα προσδιοριζόμενα ως έχοντα την ανάγκη κοινωνικής αλληλεγγύης και προστασίας: Άνεργοι, Άποροι της Πρόνοιας , Δικαιούχοι του ΕΚΑΣ , Τρίτεκνες και πολύτεκνες οικογένειες (εισοδηματικά κριτήρια), ΑΜΕΑ (Άτομα με ειδικές ανάγκες), Συνταξιούχοι του ΟΓΑ

10. Κάρτα Κοινωνικής Συμπαράστασης
Ι. Με την Κάρτα Κοινωνικής Συμπαράστασης θα παρέχονται προνομιακές τιμές και εκπτώσεις στους κατόχους της σε συνεργασία με την Τοπική Αγορά του κάθε Δήμου.
ΙΙ. Αφορά στην έκδοση Κοινωνικού Εισιτηρίου (μειωμένο κατά 50%) για τις παραγωγές του κάθε Δήμου., με δικαιούχους τα άτομα προσδιοριζόμενα ως έχοντα την ανάγκη κοινωνικής αλληλεγγύης και προστασίας.
ΙΙΙ. Από 1η Ιανουαρίου 2012, οι τρίτεκνες οικογένειες εξισώνονται με της πολύτεκνες και απαλλάσσονται κατά 50% των δημοτικών τελών.
IV. Απαλλάσσονται από συνδρομές για παραγωγές του Δήμου δηλ.στα προγράμματα του Πνευματικού Κέντρου , του Αθλητικού Οργανισμού, τα τροφεία στους δημοτικούς παιδικούς σταθμούς, στα Θερινά Προγράμματα Δημιουργικής Απασχόλησης
Την κάρτα Κοινωνικής Συμπαράστασης δικαιούνται τα άτομα προσδιοριζόμενα ως έχοντα την ανάγκη κοινωνικής αλληλεγγύης και προστασίας.

Δημιουργείται Ειδικό Ταμείο Κοινωνικής Συμπαράστασης (με ειδικευμένο κωδικό στον Προϋπολογισμό εσόδων του Δήμου) με πηγές χρηματοδότησης που θα προέλθουν πρωτίστως από τη μείωση κατά τουλάχιστον 30% των μισθών ή αντιμισθιών των: Δημάρχου, Αντιδημάρχων, Γενικού Γραμματέα του Δήμου Προέδρου Δημοτικού Συμβουλίου, Προέδρων και Αντιπρόεδρων των Νομικών Προσώπων του Δήμου. Η μείωση του 30% των μισθών και αντιμισθιών θα είναι πολιτική απόφαση και θα εναπόκειται στη βούληση του καθενός να πράξει ανάλογα με τη συνείδησή του. Οι εισφορές στο Ειδικό Ταμείο Κοινωνικής Συμπαράστασης θα δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα του Δήμου και τα έσοδα θα διατίθενται αποκλειστικά στη χρηματοδότηση των Νομικών Προσώπων που καταργούν της συνδρομές των πολιτών κατόχων κάρτα Κοινωνικής Συμπαράστασης στα προγράμματά τους.
Για τη μείωση των γενικότερων εξόδων αλλά και για την εξοικονόμηση πόρων για της παραπάνω δωρεάν παροχές, θα καταργηθούν ή θα συγχωνευθούν τα απαραίτητα νομικά πρόσωπα του Δήμου, τα οποία θα ενσωματωθούν στις υπηρεσίες του Δήμου.
Απαραίτητη προϋπόθεση η κοστολόγηση των παροχών και το ύψος των «διαφυγόντων» εσόδων εκ των συνδρομών και τροφείων από την χρησιμοποίηση της κάρτας Κοινωνικής Συμπαράστασης.

11. "Τοπικές Τράπεζες Ανταλλαγής  Βοήθειας (Υπηρεσιών)"
Πάροχοι υπηρεσιών «πληρώνονται» με κουπόνια – τίτλους ανταλλαγής βοήθειας (υπηρεσίας) – που εκδίδει η "Τοπική Τράπεζα Ανταλλαγής Βοήθειας (Υπηρεσιών)". Η αξιολόγηση της αξίας της βοήθειας (υπηρεσίας) είναι ευθύνη του Δ.Σ. της Τραπέζης  σε συνεργασία με τους εκπροσώπους των συλλογικοτήτων των διαφόρων παρόχων  βοήθειας (υπηρεσίας). Βλέπε και ανάλογες λειτουργίες ομοειδών πρωτοβουλιών στο εξωτερικό. Διαδικτυακή λειτουργία της προσφοράς/ζήτησης.

12.  "Μικρές Επιχειρήσεις Κοινωνικής  Οικονομίας"
Ο Δήμος θα πρέπει να εξετάσει τρόπους ενθάρρυνσης μικρών επιχειρήσεων κοινωνικής οικονομίας που γνωρίζουν μεγάλη διάδοση στις χώρες της Ευρώπης με διαφόρους τρόπους όπως χορήγηση στέγης, μειωμένα δημοτικά τέλη κλπ. Τέτοιες επιχειρήσεις μπορεί να είναι ενδεικτικά:
Κοινωνικό Αυτοδιαχειριζόμενο Καφενείο,
Κοινωνική Αυτοδιαχειριζόμενη Επιχείρηση κοινόχρηστων ποδηλάτων, επισκευών υποδημάτων, ρούχων κλπ.

13."Ενεργοί πολίτες - ενώσεις καταναλωτών"
Ενεργοί πολίτες δημιουργούν ενώσεις καταναλωτών οι οποίες έρχονται σε επαφή με ενώσεις παραγωγών για τη δημιουργία δικτύου προώθησης ποιοτικών προϊόντων στις καλλίτερες δυνατόν τιμές  ώστε να εξυγιανθεί η διακίνηση αγαθών χωρίς τα υπερκέρδη των μεσαζόντων. 
Trackback(0)
Σχόλια (0)add
Γράψτε σχόλιο
smaller | bigger

busy
 
< Προηγ.   Επόμ. >
 

Πράσινη eΑΡΙΣΤΕΡΑ

Ανεμογεννήτριες - Μπετόν και παλιοσίδερα...Ανεμογεννήτριες - Μπετόν και παλιοσίδερα...
29.03.12||Ανεμογεννήτριες - Μπετόν και παλιοσίδερα... Έντονα α...
Περισσότερα...
Γυρίζουν στη ΔΕΗ 200.000 καταναλωτές!Γυρίζουν στη ΔΕΗ 200.000 καταναλωτές!
20.01.12||του Π. Κακαλέτρη Περίπου 200.000 νοικοκυριά και επιχειρή...
Περισσότερα...
ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΛΑΙΚΗΣ ΠΟΛΥΜΕΤΟΧΙΚΗΣ ΒΑΣΗΣ ΓΙΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΡΡΙΜΜΑΤΩΝ ΜΑΣ ΣΤΗ ΠΗΓΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΛΑΙΚΗΣ ΠΟΛΥΜΕΤΟΧΙΚΗΣ ΒΑΣΗΣ ΓΙΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΡΡΙΜΜΑΤΩΝ ΜΑΣ ΣΤΗ ΠΗΓΗ
06.07.11|| ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΛΑΙΚΗΣ ΠΟΛΥΜΕΤΟΧΙΚΗΣ ΒΑΣΗΣ ΓΙΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ Τ...
Περισσότερα...
Συλλογικός λαχανόκηπος στη ΘεσσαλονίκηΣυλλογικός λαχανόκηπος στη Θεσσαλονίκη
06.07.11||Με σταθερό βλέμμα σε πρωτοβουλίες κοινών, συντροφικών ...
Περισσότερα...
Οικονομικό και Κοινωνικό Συμβούλιο των Ηνωμένων ( ECOSOC) Οικονομικό και Κοινωνικό Συμβούλιο των Ηνωμένων ( ECOSOC)
30.06.11||To Οικονομικό και Κοινωνικό Συμβούλιο των Ηνωμένων ( ECOSO...
Περισσότερα...
ΠΡΑΣΙΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ στο όνομα της ΠΡΑΣΙΝΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣΠΡΑΣΙΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ στο όνομα της ΠΡΑΣΙΝΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ
06.06.11|| ΠΡΑΣΙΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ στο όνομα της ΠΡΑΣΙΝΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ...
Περισσότερα...
Διάλογος στην ecoda  για τις υδατοκαλλιέργειεςΔιάλογος στην ecoda για τις υδατοκαλλιέργειες
13.05.11||
Ημερομηνία:  Thu, 12 May 2011 12:28:56 +0300 [12/05/2011 12:28:56 μμ E...
Περισσότερα...
Αρκτική: Συμφωνίες και εντάσεις με φόντο τους πάγους που λιώνουνΑρκτική: Συμφωνίες και εντάσεις με φόντο τους πάγους που λιώνουν
13.05.11||
Αρκτική: Συμφωνίες και εντάσεις με φόντο τους πάγους π...
Περισσότερα...
Έκθεση των Ηνωμένων Εθνών για ΑΠΕΈκθεση των Ηνωμένων Εθνών για ΑΠΕ
10.05.11||
Αγαπητές φίλες και φίλοι, Χθες η Διακυβερνητική Επιτ...
Περισσότερα...
ΟΥΤΕ ΘΑΨΙΜΟ-ΟΥΤΕ ΚΑΨΙΜΟ!ΟΥΤΕ ΘΑΨΙΜΟ-ΟΥΤΕ ΚΑΨΙΜΟ!
10.05.11||
ΟΥΤΕ ΘΑΨΙΜΟ-ΟΥΤΕ ΚΑΨΙΜΟ! ΝΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΟΩΘΗΣΗ ΠΟΛΙ...
Περισσότερα...
ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΩΝ ΣΤΕΡΕΩΝ ΑΠΟΒΛΗΤΩΝΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΩΝ ΣΤΕΡΕΩΝ ΑΠΟΒΛΗΤΩΝ
03.05.11|| Του Σπύρου Στεκούλη Η οικονομική «ανάπτυξη» της ελλ...
Περισσότερα...
OXI στην Ανέγερση Πυρηνικών Εργοστασίων στο Ακούγιου και στη Σινώπη (Τουρκία)OXI στην Ανέγερση Πυρηνικών Εργοστασίων στο Ακούγιου και στη Σινώπη (Τουρκία)
03.05.11||
Πρόσφατα η Τουρκική κυβέρνηση ανακοίνωσε την απόφαση...
Περισσότερα...
Τι μπορεί να κάνει η κ. Μπιρμπίλη και με ποιους θεσμούς;Τι μπορεί να κάνει η κ. Μπιρμπίλη και με ποιους θεσμούς;
03.05.11||
Του Βασίλη Κωστόπουλου Μετά την πετρελαϊκή κρίση της...
Περισσότερα...
Κρίσιμα ερωτήματα με αφορμή το μητροπολιτικό πάρκο στο ΕλληνικόΚρίσιμα ερωτήματα με αφορμή το μητροπολιτικό πάρκο στο Ελληνικό
03.05.11||
Μάρω Ευαγγελίδου Πολεοδόμος Χωροτάκτης  Δημοσιεύτηκε...
Περισσότερα...
Ολα τα κείμενα της κατηγοριας

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

Πολλά υποσχόμενο το Φεστιβάλ Αθηνών και Επιδαύρου εφέτος, εν μέσω κρίσης Πολλά υποσχόμενο το Φεστιβάλ Αθηνών και Επιδαύρου εφέτος, εν μέσω κρίσης
30.03.12||
Το Ελληνικό Φεστιβάλ ανακοίνωσε το καλλιτεχνικό πρόγραμμα, για την Αθήνα  και την Επίδαυρο, που θα παρουσιαστεί εφέτος το καλοκαίρι. Το πρόγραμμα του Φεστιβάλ Αθηνών και Επιδαύρου διαμορφώνεται ως εξής:  (Σύντομα θα ανακοινωθούν οι ημερομηνίες και οι χώροι διεξαγωγής των εκδηλώσεων καθώς θα ...
Ινστιτούτο Θερβάντες: Ένα ταξίδι πολιτισμού στη χώρα των Βάσκων  Ινστιτούτο Θερβάντες: Ένα ταξίδι πολιτισμού στη χώρα των Βάσκων
30.03.12||
Το Ινστιτούτο Θερβάντες της Αθήνας, πιστό στην αποστολή του για τη διάδοση της γλώσσας και του πολιτισμού της Ισπανίας στο σύνολό της, διοργανώνει ένα μεγάλο αφιέρωμα για τον βασκικό πολιτισμό. Στις 5 Απριλίου και ώρα 19:30 το Ινστιτούτο Θερβάντες θα μας ταξιδέψει στη μακρινή και πανέμορφη Χώρα των...
Ζητούνται χαμένοι οικολόγοι… στο Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας Ζητούνται χαμένοι οικολόγοι… στο Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας
30.03.12||
Η παιδική θεατρική παράσταση ΄΄Ζητούνται χαμένοι οικολόγοι΄΄ από την Ομάδα SciCo, μέχρι τις 27 Μαίου στο Κέντρο Γαία του Μουσείου Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας. Το φαινόμενο του θερμοκηπίου είναι καλό ή κακό? Αφού ένα λεωφορείο έχει μεγαλύτερο ανθρακικό αποτύπωμα από ένα αυτοκίνητο γιατί είναι προτι...
Πασχαλινά bazaar και δράσεις για μικρούς και μεγάλους Πασχαλινά bazaar και δράσεις για μικρούς και μεγάλους
30.03.12||
Το Πάσχα πλησιάζει και τα πασχαλινά bazaar αλλά και οι ανοιξιάτικες δραστηριότητες για μικρούς και μεγάλους ξεκινούν. Από το Σάββατο 31 Μαρτίου ξεκινούν τα bazaar στους δρόμους της Αθήνας, δίνοντάς σας τη δυνατότητα να αγοράσετε μερικά από τα δώρα και τις λαμπάδες σας στηρίζοντας μη κερδοσκοπικούς οργ...
Έλληνες και Σουηδοί γελοιογράφοι «Αντιμέτωποι με το κλίμα»Έλληνες και Σουηδοί γελοιογράφοι «Αντιμέτωποι με το κλίμα»
30.03.12||
Έκθεση γελοιογραφίας φιλοξενεί το Ίδρυμα Ευγενίδου, με σύγχρονους Σουηδούς και Έλληνες γελοιογράφους να «μιλούν» με το πενάκι τους για την κλιματική αλλαγή. Είκοσι καταξιωμένοι γελοιογράφοι από την Ελλάδα και τη Σουηδία συμμετέχουν στην έκθεση γελοιογραφίας με τίτλο: «Αντιμέτωποι με το Κλίμα...
Με «βαρύ όπλο» τον Ozzy Osbourne το  Rockwave Festival 2012 Με «βαρύ όπλο» τον Ozzy Osbourne το Rockwave Festival 2012
30.03.12||
Με αυτό το Line Up το Rockwave Festival σημαδεύει και το καλοκαίρι του 2012! Το Φεστιβάλ θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή  1η Ιουλίου και τη Δευτέρα 2 Ιουλίου και το πρόγραμμα διαμορφώνεται ως εξής: ΚΥΡΙΑΚΗ 1 ΙΟΥΛΙΟΥ 2012 OZZY OSBOURNE & FRIENDS MACHINE HEAD PARADISE LOST UNISONIC PLANET OF ZEUS LUCKY FUNERAL   ΔΕΥΤΕΡΑ 2 ΙΟ...
Ολα τα κείμενα της κατηγοριας